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Pueblos originarios y barrios de la CDMX mantienen viva la tradición del viacrucis con procesiones multitudinarias, identidad comunitaria y arraigo religioso histórico
Juan R. Hernández
En al menos 9 alcaldías de la Ciudad de México se alista una de sus expresiones religiosas más profundas: los viacrucis de Semana Santa, que se replican en múltiples pueblos y barrios donde la fe, la tradición y la identidad comunitaria se funden en representaciones centenarias que convocan a miles de fieles.
En Gustavo A. Madero, el pueblo de Cuautepec destaca por su arraigo. En sus barrios Alto y Bajo, los habitantes escenifican la Pasión de Cristo con recorridos que suben por calles empinadas hasta zonas altas, evocando el Calvario. A la par, la Basílica de Guadalupe concentra actos litúrgicos y representaciones que atraen a peregrinos de distintos puntos.
La tradición se fortalece en Xochimilco, donde pueblos como San Luis Tlaxialtemalco, Santiago Tulyehualco y San Gregorio Atlapulco convierten calles y canales en escenarios vivos de fe. Aquí, la comunidad participa activamente, desde actores hasta organizadores, reafirmando su identidad.
En Tláhuac, los viacrucis de San Pedro Tláhuac, San Andrés Mixquic y San Juan Ixtayopan mezclan elementos religiosos con costumbres ancestrales, consolidándose como puntos de encuentro vecinal.
Por su parte, Milpa Alta preserva algunas de las representaciones más tradicionales. En Villa Milpa Alta, San Pablo Oztotepec y Santa Ana Tlacotenco, los recorridos atraviesan cerros y parajes naturales, con una participación comunitaria que se hereda de generación en generación.
En Cuajimalpa, el viacrucis de San Pedro Cuajimalpa mantiene su carácter histórico con procesiones que recorren el corazón del pueblo y sus iglesias.
Mientras tanto, en Álvaro Obregón, zonas como San Bartolo Ameyalco y Tlacoyaque combinan actos litúrgicos con organización vecinal, dando forma a celebraciones que crecen cada año.
La solemnidad también se vive en Coyoacán, donde barrios como La Conchita realizan procesiones que parten de la Parroquia de San Juan Bautista, atrayendo a cientos de asistentes.
En Tlalpan, pueblos como San Andrés Totoltepec y Topilejo escenifican el viacrucis en entornos naturales que recrean el camino al Gólgota; mientras que en Azcapotzalco se conserva esta tradición en San Juan Tlihuaca y San Pedro Xalpa, donde las procesiones recorren calles históricas y templos centenarios.
