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Por Pedro Linares Manuel
A lo largo de la historia, distintas tradiciones espirituales han descrito senderos para alcanzar la unión con lo divino. Entre ellos, tres han sobresalido: el camino del Monje, el del Fakir y el del Yoga. Cada uno representa una vía legítima, pero también incompleta si se toma de forma aislada.
El camino del Monje busca la devoción y la fe como fuerza principal. A través de la oración, el silencio interior y la vida contemplativa, el monje aspira a purificar su alma y elevarla hacia lo eterno. Sin embargo, el riesgo es caer en el fanatismo o en una fe sin discernimiento.
El camino del Fakir se centra en la disciplina del cuerpo. Con prácticas de resistencia física extrema y dominio de los sentidos, busca la liberación a través de la fuerza de voluntad. No obstante, puede perderse en el sacrificio sin la guía de la comprensión interna.
CONTROL DEL PENSAMIENTO
El camino del Yoga trabaja la mente. Su meta es el control del pensamiento, la concentración y el despertar de la conciencia mediante la meditación y la armonización energética. El peligro está en cultivar una mente lúcida pero desconectada de las realidades prácticas de la vida.
La enseñanza gnóstica propone un cuarto camino: el del Hombre equilibrado. Este sendero integra los tres anteriores, armonizando cuerpo, corazón y mente. No se trata de aislarse del mundo, sino de vivir en él con plena consciencia, transformando cada acción cotidiana en un acto sagrado.
El hombre equilibrado ora con el corazón, disciplina su cuerpo y desarrolla su mente, pero además trabaja en sus relaciones, en su entorno y en su servicio a los demás. Este camino es dinámico, porque no se practica solo en monasterios ni en retiros, sino en el mercado, en el hogar, en la calle, en la oficina… en la vida misma. Su esencia es la autoobservación, la transformación interior y el compromiso con el amor consciente.
Por eso, querido lector, si hasta ahora has caminado solo por una de estas sendas, recuerda que el verdadero equilibrio se alcanza uniendo las tres, hasta convertirte en un hombre o una mujer del cuarto camino. El alma que logra esta integración no se pierde en la devoción sin razón, ni en el sacrificio sin amor, ni en la lucidez sin acción; se convierte en un faro que ilumina su vida y la de los demás.
